《例句：关于感叹号的用法》
这里有黑色、红色和蓝色。随手拿起一罐颜料（我们公认的“波普”色系），灌进零点零几毫米的网孔中，白色的纸张就慢慢充盈起来。你一定忘了二年级语文书曾有许多例句，提供着更多不同的颜色。你细心回溯这些被遗忘的部分，发现在错综的语调和情感中，这个黑漆漆的符号的颜色其实数不胜数、难以名状。当时你以为他们只是黑色。可是，当感叹号兀自出现时，它属于语言光谱中的哪一频率？
一个痕迹，最终返回到同样的位置，似乎带有某种世界的隐喻。这里无关偶然和必然，只是痕迹。我想起马格利特的一幅画中，观众不为画中人所惊叹的对象而惊叹（它是隐匿的），而是为画中人的惊叹而惊叹。这个镶嵌式的结构实则也形成了关于感叹号、关于烧行李小组这次我最初形容为“按图索骥”行动的形状和地图。我们甚至可以设想，在被下一个张业鸿留意到的地方，感叹号将继续构成惊叹。
——张业鸿
关于感叹号的起源
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《例句：关于感叹号的用法》
《例句：关于感叹号的用法》
这是一颗被时刻准备好的感叹号。它饱含着滚烫秩序与这一百年中的低沉广播，以及后工业时代所具有的抑制其他可能性的力量，然而波洛克一号中并不存在的奇迹的位置。只剩下墨水颜色与纸面倾斜角度，还有机械手臂的速率。这是时刻准备好的失落信息。
关于勃洛克一号
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《奇迹#1》丝网版画
但如何成为一个完美的感叹号呢？它必须正直，又不失圆滑，必须可以疯狂复制。它必须能在当你灵魂以5.25pa的压强作用于它时，产生绵柔的印痕。纸面的纤维值得簇拥一个感叹号。
如何制造“奇迹”
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《奇迹#2》丝网版画
《奇迹#3》丝网版画
《奇迹#4》丝网版画
《奇迹#5》丝网版画
《奇迹#6》丝网版画
放生
（宗教术语）
中国汉地的放生活动古已有之。狭义单指人命；广义则指一切人命与禽兽。《孟子》曰无伤也，是乃仁术也。道家曰天道好生、天人合一。都体现了古人保护自然、爱护生命的精神。早在鲁国时期，中国汉地即有在特殊日子放生的说法，甚至已出现了专门捕鱼鸟以供放生的情况。
关于这次感叹号的放生，我们很想问它：你来自于快感吗？
那回答肯定像迟疑地眨眼一样快，如同属于更高级地狩猎一样，业鸿当时拿起记忆的枪射向它以祈求，祈求更深邃的贵重礼物。可在放生的微风里，当红灯变成了绿灯的那一秒，只有一个预设的”自己”在徜徉。
“我们能更有意义吗？“
为什么没有句号与逗号被击中？或者说当你看到这些被放生的感叹号，躺卧在那些标语的景观上的，有没有祈求这些痕迹进入脑颅中的想象？
我们决定像最初观察到感叹号时一样，投入到公共场合中，也就是当从更高维度中，看你化身成一条蠕虫，穿越你日常路线上那些墙角与树梢。
“这些人造的奇迹是否还可以称之为奇迹？”
欢迎来到
转塘
“按图索骥”
！
《120.09018E ,30.168676N》
覆盖*3
《120.075017E ,30.171853N》
步步 ！心
“ ！”2月放生分布
《120.085976E ,30.16304N》
《120.075879E ,30.152774N》
《120.075502E ,30.163969N》
《120.067741E ,30.153383N》
“ ！”3月放生分布
！中 ！
《120.073391E ,30.168457N》
被遗忘的沈家弄
《120.072021E ,30.1698N》
《120.072475E ,30.169109N》
《120.08714E ,30.162267N》
《120.074231E ,30.171193N》
《120.075403E ,30.171872N》
《120.077016E ,30.172828N》
《120.077613E ,30.171623N》
《120.078269E ,30.166873N》
《120.081233E ,30.165647N》
《120.073014E ,30.170397N》
《120.082482E ,30.172263N》
《120.081772E ,30.169886N》
或许当你看到，就可以忘记奇迹了。
↓了解烧行李小组在印-度📝请戳↓
印–度是想象力学实验室自2016年5月开始运转的一间版画工作室，每年邀请一组版画艺术家入驻，展开他们与版画有关的艺术计划。“印”是版画行当的基本操作，“度”是尺度、角度和态度。没有咖喱，只有一茬子油墨味的“印–度”不摊飞饼，滚筒印色，特产版画。“度”？你定义。
原文始发于微信公众号（想象力学实验室）：印-度 I 《5.25pa》之感叹号放生